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梁晓声不聊茅奖说《聊斋》

原标题:梁晓声不聊茅奖说《聊斋》

有名作家梁晓声刚刚凭借一部反应社会现实的巨著《人凡间》摘得茅盾文学奖,然而在上周六的一场分享活动中,他却与读者们聊起了“狐鬼”。原本,今世出版社刚出版了梁晓声的新书《狐鬼启示录:梁晓声说〈 聊斋〉》,作为一部解读《聊斋志异》的随笔集,梁晓声从特其余角度,发掘了中国神鬼故事背后的文化内涵。

梁晓声为何会对《聊斋》感兴趣?还要从他的涉猎履历开始。梁晓声说,他少年时期读的书除了海内出版的为数不多的革命文学,便是从苏联翻译而来的经典名著,相对照而言,中国传统文学打仗较少。后来打仗了“四大年夜名著”,他也感觉各有各的问题。“比如《水浒传》,我很不爱好梁山英豪们对女性的立场,他们危害女性的行径是异常残忍的。”直到读了《白蛇传》,梁晓声对前人的想象力赞一向口:“我感觉这是人类文化中想象力处在最上真个一颗珠子,由于它把地球上最可怕的爬虫类——蛇,塑造成了中国的爱神的形象。我感觉它很高档。”

梁晓声读《聊斋》是从少年时的“小人书”开始的,但他当时并不爱好《聊斋》中最闻名的篇目《画皮》,由于他感觉,这个故事便是在教导男青年不要为女性外表所迷惑,感到对男性是一种赤诚。梁晓声解释道,之以是《聊斋》会有这样的故事,是由于《聊斋》是一本范例的男性书。“我小我感觉册本是有性其余,是日下上写书的人大年夜多半是汉子,以是出现在我们读者眼前的都是汉子视角,汉子天下,日常察看也是汉子视角看的女性,最汉子视角的便是蒲松龄这本书。”他说,蒲松龄平生屡试不中,挫败感很大年夜,才会把生理依靠转向女性,是以他的书里的狐仙鬼魅都漂亮的超凡脱俗。“人生掉败的常识男性,他们心坎天下对付女性是什么见地,在这本书里出现的很周全。”

梁晓声表示,自己爱上《聊斋》,是由于少年时读到故事里的仁与义、恩与报恩,这是其他故事中少有的对他后来的脾气养成起到了潜移默化的感化。1980年代,梁晓声买了两册《聊斋》放在自己床头,作为睡前读物。重读《聊斋》,居然治好了他的掉眠恶疾。他对《聊斋》也有了很多更深刻的感想熏染。

“蒲松龄笔下的狐仙都很善良。”梁晓声觉得,《聊斋》中的狐仙最可贵的一点是展现出了女性的自负。比如一个故事中,狐仙起先看上了一个大年夜家后辈,慕名而来,但交谈后发明这是一个草包,于是就脱离了他,还写下了讥诮诗。还有一位“狐奶奶”,碰见曾经相好过的汉子的孙子,望见他把家败光了,切齿冤仇,教育他要勤俭持家,终极帮他把家业振兴起来,自己却悄然默默走了。梁晓声觉得,《聊斋》里,狐有狐品,鬼有鬼格,普遍高于人凡间之人格。《聊斋》瑰丽奇幻的狐鬼天下,所透析的着实是朴实的人道原则。

在《狐鬼启示录:梁晓声说〈 聊斋〉》一书中,还录入了梁晓声的几篇仿《聊斋》体的小说故事,如《犬神》、《聂小倩外传》、《狐惩淫》、《番邦奇谈》等,对现代人与事进行臧否。对付这一部分,梁晓声说:“能把《聊斋》体仿照到那个程度,我感觉至少应该打及格,60分。”(生长)

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